من عنده علم الكتاب؟

اشارة

مولف:جلال الصغير

ناشر:دارالأعراف للدراسات

المقدمة

بسم الله الرحمن الرحيم ويقول الذين كفروا لست مرسلا قل كفي بالله شهيدا بيني وبينكم ومن عنده علم الكتاب (سورة الرعد: 43). الحمد لله كما هو أهله، نحمده بحمد لا يزول ولا يحول، ونستعينه علي شرور أنفسنا من أن نضل أو ننحرف أو نخزي، ثم الصلاة علي سيد رسله وخاتم أنبيائه، المستودع علي كتابه، والمستحفظ علي علمه، والمؤتمن علي وحيه سيدنا ونبينا محمد وعلي الصفوة المنتجبة والخيرة المنتخبة من آله الذين عصمهم الله من الزلل، وجعلهم الراسخين في علمه، حيث لم يأتمن عليه إلا من ارتضي من نبي أو شهيد... ها نحن نعاود من جديد الحديث عن واحدة أخري من تلكم المفردات التي استهدفتها الثقافة التحريفية، التي ما فتئت منذ برهة من الزمن من الخروج علينا بين آونة وأخري بشئ جديد، ليصب في قائمة جرأتها علي فكر أهل البيت (ع) وابتعادها عنه، رغم محاولاتها الحثيثة لتقديم هذا الانحراف علي أنه فكر مدرسة أهل [ صفحه 8] البيت (ع). وهذه المفردة رغم أن صورتها المباشرة قد لا تشكل ذلك الشئ الكبير في قائمة الانحراف، إلا أننا سنلاحظ أن استهدافها يخبئ وراءه جملة من الغايات والأهداف الكبيرة التي من شأن زعزعتها - أي هذه المفردة - أن يهد الكثير من المباني العقائدية والتشريعية الأساسية التي تعتمد عليها مدرسة أهل البيت (ع)، ولهذا فإننا علي الرغم من أننا تحدثنا عنها بشكل مجمل جدا في بحثنا السابق [1] ، إلا أننا وجدنا أن من الضرورة بمكان أن نفصل فيها الحديث بشكل مستقل، خصوصا وأننا وجدنا في الأيام الأخيرة تركيزا كبيرا علي إرداف فكرة التحريف بمصاديق كثيرة، لا تتوقف عند افتعال سجال كلامي يستهدف مقامات شأنية أهل